Ночь искусств: семья объединяет
Традиции женских и мужских бытовых практик. Ретро фото ателье
А вот когда в природе наступала пора покоя, в крестьянском хозяйстве все работы выполнены, вот тогда жизнь семьи перемещалась в избу, где, как и во дворе, существовало четкое разделение на женскую и мужскую стороны. Наши гости, постепенно знакомясь с символикой, практиками и традициями избы, набирались опыта и желания самим выполнить роли членов русской сибирской семьи.



И вот тут, конечно, сработали наши музейные услуги: открылся сундук с приданным, а там… Передники, шали, юбки да сарафаны — на любой вкус. Это — услуги нашего музейного фото ателье, конечно, с ретро уклоном.
И вот теперь уже, примерив на себя одежду предков, гораздо легче примерить и трудовой функционал: ставить в печь чугунок с кашей, садить лопатой хлеб на под, носить воду из колодца, собирать огородину, накрывать на стол с самоваром да внукам наказы прадедов передавать.



Кроме повседневных забот по приготовлению пищи для всей семьи, в обязанности хозяйки входило и обустройство дома, и переработка сырья, как животного происхождения (овечья шерсть), так и растительного (коноплё — именно так у нас в Сибири, как и на русском Севере, называли коноплю, которая использовалась как для создания домашней одежды и бытовых тканей, так и для хозяйственных нужд).
По нашей просьбе на женской половине избы в течение всего вечера за прялкой сидела специальная гостья — пряха Наталья Гулиева, которая переняла еще в детстве от бабушки навыки прядения как на веретене, так и ножной прялке. Именно с ее помощью участники встречи — кто вспомнил, а кто и впервые освоил — прядение нити из домашней пряжи.



Но, если женщины интуитивно (или врожденная память поколений?) легко осваивались (а может, узнавали заново?) в женской половине избы, с радостью подтверждая этимологический ряд: кухня-куть-за-кут-ок (выделенный за печкой с помощью занавески «бабий угол»), — то мужчинам осознать наличие в практике домашнего хозяйствования отдельно выделенного хозяйского помещения было не так просто.
Но, когда гости знакомились с предметами мужских ремесел (колодками для чирков и ичигов, домашней выделки сапогами с тремя рядами деревянных гвоздочков, рубанками и фуганками для изготовления столярных изделий домашнего обихода, самодельных приспособлений для ткачества), — все стало значительно проще.


С удовольствием парни да мужики приоделись в косоворотки с картузами, взяли в руки мужские «приспосОбы», развернули гармонь и зазвучали первые широкие ноты…


