Праздник народных традиций

Приступая к реализации практических исследований в рамках проекта-победителя Президентского Фонда культурных инициатив, мы старались выбрать для экспедиционных этнографических поездок самую интересную территорию Черемховской земли. При всей сложности выбора (поскольку таких поселений много) мы все-таки остановились на старинном селе Бельск.

Во-первых, именно здесь стоит на прежнем месте (в отличие от всех сохранившихся и перенесенных башен Сибири) острожная башня 17 века, во-вторых, Бельск является, согласно Постановлению коллегии Минкультуры РСФСР, архитектурной и ландшафтной заповедной территорией.

Казалось бы, именно здесь должны сохраниться не только архитектурные, но и этнографические артефакты. Поскольку благодать, несмотря на страдания сосланных сюда после восстания 1825 года декабристов, прямо-таки парила над богатым трудолюбивым Бельском, во многом благодаря очищающему душу колокольному звону стоящей на самом высоком месте белоснежной церкви.

то сама церковь находится в весьма плачевном состоянии.

Но именно в Год сохранения культурного наследия, в Бельске впервые за многие десятилетия зазвучали колокола, правда, пока на переносной звоннице. Но уже выделены средства из областного бюджета на консервацию памятника, и разработана документация реставрационного проекта.

И вот, как подлинный праздник возрождения народных традиций, 18 июня в Бельске состоялся уже традиционный для жителей Черемховской земли праздник «Душа нации», приуроченный к празднику Троицы, столь почитаемому в народе.

Потому мы, реализуя проект музея и исторической науки по исследованию истоков русской культуры Черемховской земли, отправились исследовать этнографическую составляющую практик и технологий, массово представленных на празднике в Бельске.

То, что мы увидели, узнали и в чем смогли поучаствовать, — превзошло все наши ожидания. Во-первых, сам праздник, представляющий современный празднично-обрядовый комплекс религиозной народной практики совмещения Троицы с традиционными элементами Семика (зеленых Святок). И само место празднования было традиционным, под церковно-крепостной горой в самом центре старинного села, и его оформление: березки, березовые венки, одежда участников, танцы и песни.

Мы познакомились с традиционными технологиями сезонной заготовки природных материалов (заготовка на всю зиму березовых веников) и мастер-классами по художественной обработке бересты, соломы и лозы тальника.

Ярмарка, объединившая народных мастеров и умельцев из разных поселений Черемховской земли, подтвердила наши предположения и о сегодняшнем бытовании в народе традиций изготовления обереговой куклы. Причем, мы увидели представленные на празднике авторские куклы, совмещающие обережные и сезонные качества — кукла Троица или Березка, Травник (он же Пасечник) и Знахарка (она же Травница).

Познакомившись с мастерами и записав их рассказы о сохранении технологий народных практик, мы зафиксировали интересные истории старожильческих семей Маньковых, Благиных, Скляновых, Шестаковых — основателей одноименных деревень.

А еще нам удалось принять участие в мастер-классе по ткачеству обережных поясов, этому нас (и всех желающих) обучила мастерица Ольга и ее дочь Злата. Причем, вся семья Никитиных известна в Черемховской земле очень бережным отношением к сохранению и присвоению народного наследия. Сама мама много лет тщательно изучает технологии изготовления русского сибирского традиционного костюма, за это время изготовила двенадцать комплектов одежды: мужской, женской и детской. Соблюдая традиции материнско-дочерней преемственности, Злата впервые сама к нынешнему празднику изготовила для себя комплект одежды: кофту, юбку, фартук и пояс.

Поэтому с большим вниманием и благодарностью мы с помощью женской части семьи Никитиных освоили технологию изготовления обережного пояса «на дощечках».

Конечно, Бельск — его архитектуру, традиционные практики и предметы этнографии, — обязательно следует исследовать более тщательно, и мы обязательно вернемся сюда в расширенном составе еще раз.

---